潛獵筆記簿

這系列讀書心得寫完大概已經有兩三個月。回頭再看，竟然有種被嚇到的感覺，也太「濃」了......

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「我開始用「講話即意識；意識即是個人整體的世界」的理解，去留心人們講話的方式和內容。不管說話的內容是假話還是真話，那都是一個人的真實世界，或者他願意成就的世界。」
　　 　──出自〈人生難得快意？〉《生命宛若幽靜長河》（p.129）

photo source: 版主自攝

久聞郭強生老師大名，印象中的那種人生勝利組：少年得志，才華洋溢，貫通中西，悠遊文學戲劇評論。親眼見到老師本人，優雅與幽默的綜合體，除了中年男子的肚腩之外（但很有時尚sense，服裝很能修飾），好像都是完美的。

納塔莉・高柏（Natalie Goldberg）在《療癒寫作》中寫到一段她生病的經驗。

有一次她病得很重，非常不舒服。也因為生病了，她做不了太多事，只能躺著，讀點書，偶而看看窗外。

但她說：

「妳恨母親，妳了解自己，這件事沒那麼羞恥與孤寂，不要自暴自棄。請好好朝岸上走去。」

—《我討厭過的大人們》p.171

這是內心的獨白：我恨母親，而且會恨到母女關係結束的那一天。

photo source: https://www.amazon.com/Velveteen-Rabbit-Original-1922-Color/dp/1947844202

《絨毛兔》（The Velveteen Rabbit）是瑪潔莉・威廉斯（Margery Williams）1922年的作品，至今仍舊感動啟發無數讀者。（我看得一把鼻涕一把眼淚…...）

photo source: https://www.artworkarchive.com/profile/jens-ochel/artwork/zerrissenheit

我的體內同時住著兩個靈魂。

我知道Thomas Mann是諾貝爾桂冠作家，但他的大部頭書《布頓柏魯克世家》（ Buddenbrooks）、《魔山》（Der Zauberberg）和《浮士德博士》（Doktor Faustus）之類的，一直讓人無法下手。唯一讀過的就是《魂斷威尼斯》，可卻也是因為太喜歡Visconti的電影而讀。

至少在《魂斷威尼斯》，我覺得他的世界是可親近的，而他深入的辯證和思想值得一再玩味琢磨。由於自己仍多受到Visconti的文本和影像纏繞，很可惜在閱讀的當下未能用心感受他的功力。

直到最近真正翻開他的《浮士德博士》，為之傾倒。

photo source: https://www.bookrep.com.tw/book/472/480/8957

繼叔本華《作為意志與表象的世界》之後，挑戰了尼采《查拉圖斯特拉如是說》。

（覺得應該要寫下來自我提醒......）

讀完《作為意志與表象的世界》正文四篇，還等著看到底對內容吸收理解多少，卻已有立即的警示感受產生。

我發現自己過去的愚蠢，自以為是的斷章取義。

第四篇《世界作為意志再論》讀起來壓力有點大，因為頁數（170幾頁）和讀書時間的比例實在差太多。

這一篇應該是叔本華哲學最最核心的一篇了。依照他論理的邏輯架構，前面三篇的一切都是這一篇觀點的重要鋪陳。儘管有著厚厚的頁數目標在眼前，好像也不能用速讀的方式把它「拚」完。

總之有努力完成閱讀......orz

進入第三篇，理解和閱讀上的困難度和痛苦感出現轉彎，好像逐漸能夠對於「內容」本身連結聯想。（不過，這是叔本華論理方式的轉變，不敢說是智識能力有長進。）

前幾章仍是繁複抽象的哲學推論，必須小心別掉入字詞翻譯的認知陷阱，必須前後反覆思考來進入他的論理架構。

到了後面幾章，當他提出他對藝術審美的態度與觀點時，開始有鬆口氣的感覺，個人對題材內容的涉獵經驗得以對應。

還是先從自我肯定開始：在時限內努力讀完近一百頁的內容。

有了第一篇的研讀教訓和學習，讀第二篇的狀況顯然有些改善。可能一方面對形上學的東西比較有感，二方面稍微能跟上叔本華論述的調調，理解與掌握重點的能力好像有長進，三方面回歸以前唸書手寫筆記重點的老方法。整體來說，讀完第二篇後的心情是正面的。

讀第二篇《世界做為意志初論》的最大反省是：望文生義之風險～～～

打開這本厚厚的書，我很認真從第一頁開始看。

叔本華在第一版序一開頭就說，「我原預定在這裡提示一下應該怎樣讀這本書.......」我試圖從作者的話當中開始建立閱讀的架構，不過，光是在序就陷入他思考的織網。這樣的讀者狀態大概也在他的意料之中，於是他說，「要深入本書所表達的思想，那就自然而然，除了將這本書閱讀兩遍之外，別無良策可以奉告；並且還必須以很大的耐性來讀第一遍。」

是啊，就是讀。